Прекрасные добродетели
Галатам 5:22-26
²² Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
²³ кротость, воздержание. На таковых нет закона.
²⁴ Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.
²⁵ Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.
²⁶ Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.
Тема: Прекрасные добродетели
Основная мысль: Те кто верит в Иисуса и с Ним умирает и воскресает, рождены для новой жизни, из которой изгнаны пороки плоти, и действуют чудесные духовные добродетели.
Вопросы для изучения:
В чем суть любви агапе?
Любовь. В Новом Завете слову любовь соответствует слово агапе. Это слово в классическом греческом языке не употребляется просто так. В греческом языке есть четыре слова, которые мы переводим как любовь.
1. Эрос — любовь мужчины к женщине. Эта любовь со страстью. Это слово не употребляется в Новом Завете.
2. Филиа — та сердечная любовь, которую мы питаем к нашим близким и дорогим людям; это сердечное чувство.
3. Сторге скорее означает привязанность и употребляется для передачи чувства любви родителей и детей.
4. Агапе — слово, которое употребляют христиане, обозначает нерушимую благожелательность. Это значит, что, независимо от того, как относится человек к нам — оскорбляя, обижая или унижая нас, — мы всегда будем желать ему лишь только добра. Поэтому это чувство исходит столько же от ума, сколько и от сердца; оно столь же результат нашей воли, сколько и наших чувств. Это сознательное усилие, которое мы можем сделать только с Божьей помощью, и никогда не желает ничего кроме добра даже тем, кто желает нам самое плохое.
Чему мы можем радоваться всегда во Христе ?
Радость во Христе. Это не та радость, которую человек получает от жизненных благ, еще менее она радость от побед над другими в соревновании. Это радость, основание которой в Боге.
В чем суть плода духа «мир»?
Мир обозначает то спокойствие человеческого сердца, которое проистекает из абсолютного сознания, что все в нашем мире в руках Божиих.
В чем суть плода духа «долготерпение»?
Долготерпение. Собственно говоря, это слово не употребляется для передачи терпеливости по отношению к вещам или событиям, а только к людям. Хризостом (Златоуст) определил его как благоволение человека, обладающего властью и силой, чтобы отомстить, но не делающего этого; как добродетельный человек, медленный на гнев. Самым показательным является тот факт, что в Новом Завете это слово обычно употребляется для характеристики отношения Бога к людям (Рим 2:4; Рим 9:22; 1Тим 1:16; 1Пет 3:20). Если бы Бог был человеком, Он давно уничтожил бы этот мир; но Его долготерпение прощает все наши грехи и не отречется от нас. В наших отношениях с собратьями и согражданами мы должны руководствоваться этим же любящим, прощающим и терпеливым отношением, которое Бог проявляет к нам.
Приведите примеры из жизни, когда вы были милосердны и проявили кротость?
Благость и милосердие тесно связаны между собой. По другому можно сказать как доброта или великодушие. Это прекрасное слово. Плутарх считал, что оно более значимое, чем справедливость. Благость — высшая степень великодушия; его определяют как «добродетель, обладающую всеми достоинствами». Христианину нужна такая благодать, которая была бы твердой и милосердной.
Вера. Слово пистис обычно употребляется в разговорном греческом языке в смысле заслуживающий доверия. Этим словом определяют человека, на которого можно положиться.
Кротость и воздержание. Другими словами, это самообладание, которое может придать человеку только Христос. В бытовом греческом языке этим словом характеризуют императора, который не допускает, чтобы его частные интересы повлияли бы на управление страной
Обетование по теме:
Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу. Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями. (Рим.8:28-29).
Прекрасные добродетели
Галатам 5:22-26
²² Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
²³ кротость, воздержание. На таковых нет закона.
²⁴ Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.
²⁵ Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.
²⁶ Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.
Тема: Прекрасные добродетели
Основная мысль: Те кто верит в Иисуса и с Ним умирает и воскресает, рождены для новой жизни, из которой изгнаны пороки плоти, и действуют чудесные духовные добродетели.
Вопросы для изучения:
В чем суть любви агапе?
Любовь. В Новом Завете слову любовь соответствует слово агапе. Это слово в классическом греческом языке не употребляется просто так. В греческом языке есть четыре слова, которые мы переводим как любовь.
1. Эрос — любовь мужчины к женщине. Эта любовь со страстью. Это слово не употребляется в Новом Завете.
2. Филиа — та сердечная любовь, которую мы питаем к нашим близким и дорогим людям; это сердечное чувство.
3. Сторге скорее означает привязанность и употребляется для передачи чувства любви родителей и детей.
4. Агапе — слово, которое употребляют христиане, обозначает нерушимую благожелательность. Это значит, что, независимо от того, как относится человек к нам — оскорбляя, обижая или унижая нас, — мы всегда будем желать ему лишь только добра. Поэтому это чувство исходит столько же от ума, сколько и от сердца; оно столь же результат нашей воли, сколько и наших чувств. Это сознательное усилие, которое мы можем сделать только с Божьей помощью, и никогда не желает ничего кроме добра даже тем, кто желает нам самое плохое.
Чему мы можем радоваться всегда во Христе ?
Радость во Христе. Это не та радость, которую человек получает от жизненных благ, еще менее она радость от побед над другими в соревновании. Это радость, основание которой в Боге.
В чем суть плода духа «мир»?
Мир обозначает то спокойствие человеческого сердца, которое проистекает из абсолютного сознания, что все в нашем мире в руках Божиих.
В чем суть плода духа «долготерпение»?
Долготерпение. Собственно говоря, это слово не употребляется для передачи терпеливости по отношению к вещам или событиям, а только к людям. Хризостом (Златоуст) определил его как благоволение человека, обладающего властью и силой, чтобы отомстить, но не делающего этого; как добродетельный человек, медленный на гнев. Самым показательным является тот факт, что в Новом Завете это слово обычно употребляется для характеристики отношения Бога к людям (Рим 2:4; Рим 9:22; 1Тим 1:16; 1Пет 3:20). Если бы Бог был человеком, Он давно уничтожил бы этот мир; но Его долготерпение прощает все наши грехи и не отречется от нас. В наших отношениях с собратьями и согражданами мы должны руководствоваться этим же любящим, прощающим и терпеливым отношением, которое Бог проявляет к нам.
Приведите примеры из жизни, когда вы были милосердны и проявили кротость?
Благость и милосердие тесно связаны между собой. По другому можно сказать как доброта или великодушие. Это прекрасное слово. Плутарх считал, что оно более значимое, чем справедливость. Благость — высшая степень великодушия; его определяют как «добродетель, обладающую всеми достоинствами». Христианину нужна такая благодать, которая была бы твердой и милосердной.
Вера. Слово пистис обычно употребляется в разговорном греческом языке в смысле заслуживающий доверия. Этим словом определяют человека, на которого можно положиться.
Кротость и воздержание. Другими словами, это самообладание, которое может придать человеку только Христос. В бытовом греческом языке этим словом характеризуют императора, который не допускает, чтобы его частные интересы повлияли бы на управление страной
Обетование по теме:
Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу. Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями. (Рим.8:28-29).